故宫建成于明代初年，1420年正式启用，是全世界占地面积最大的古代建筑群。 故宫在古代被称为“紫禁城”。“城”字因其占地面积而得名，言其彷如一座小城；“禁”意味着禁止，这是因为在古代人们不仅不能随意进出故宫，连接近都很难；“紫”字最有文化特点。中国古人以天上的群星对应人间，稳定不变换位置的北极星被视为天上群星的枢纽、主管者，对应地上的皇宫。北极星古称“紫宸”，“紫禁城”的“紫”就是“紫宸”。

岁寒三友，意思是松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。出自宋·林景熙《王云梅舍记》。 松、竹、梅三种植物最大的共性，就是即使在植被凋零的冬天也能正常生存。腊梅花在冬天凌寒独自开，松、竹在树叶落尽的冬天常绿。古人将这三种植物称为“岁寒三友”。凛冽的寒冬象征严峻的环境，这些在严峻环境中依然生长的植物就有了特殊的象征寓意。

在中国长久的诗书画传统浸淫下，许多物象积淀成了稳定的象征含义，这就是中国艺术中很有特点的“意象”。 梅花是中国庞大的意象群中比较脍炙人口的一个，象征人的清高、雅致。此外，人们比较熟悉的还有：象征富贵吉祥的牡丹；象征长命百岁的松树，以及象征子孙昌盛的石榴，象征爱情的鸳鸯等。

贝币是中国最早的货币，从新石器时代到商代出土了大量贝币，其中包括大量海贝，标志在那个时期中原内陆就与海洋有密切往来。“财”字的“贝字旁”就是海贝货币的文化痕迹。 金银财帛四个字都与中国古代货币有关。“金”指的不是黄金，而是铜。古代中国的货币体系长久以铜银为双本位。“帛”是布帛，在很多时候布帛也承担货币的功能。

中国汉字除了正式使用的字符外，有一些特殊的符号。例如，商铺中经常可以看到的：“招财进宝”，是将四个汉字组合在一起使用，还有特殊的装饰符号“万字不到头”等。 图片上是唐代中晚期（公元9世纪初）为古琴这种特定乐器单独创建的特殊乐谱：减字谱。在录音设备出现之前，对于全世界各大文明来说，如何记录音乐曲谱都是一个难题。西方的五线谱是基于音位创建的，古琴乐谱却是以演奏技巧为出发点创制出来的，用汉字部首代表演奏指法，用数字代表第几根琴弦，再将这些重要信号加以组合，就出现了像汉字又不是汉字的减字谱。音乐演奏者根据这样的谱子演奏，实现了音乐艺术的传承。这种以文字符号记录音乐的方式放眼世界独一无二。传承三千年的中国古琴艺术被联合国教科文组织列为非物质遗产代表作，这种特殊的文字乐谱居功甚伟。

由于中国汉字的构成特点，中国人在生活中广泛使用拆字技巧进行艺术创作以及祝福、抱怨等其他活动。 “米”字可以拆开看到“八十八”这三个汉字，故而人们把88岁称为“米寿”。

二十四个节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 很多人把中国农历称为阴历是不准确的。中国古代同时关注太阳周期和月亮周期，本质上是阴阳历。西汉时期（公元前104年），为了调节月亮周期和太阳周期的差距，避免出现夏季过春节之类的现象，特别将地球围绕太阳运转的360°圆周分为二十四个部分，每部分15°。农历确保每月都包含两个节气，如果不够就用闰月调整。这二十四部分就是二十四节气。 在民间，除了二十四节气外，人们又发展出入梅、出梅、三伏、数九之类的说法。但这些说法不在二十四节气中。入梅、出梅是对江南梅雨天的预测，分别体现什么时候进入、结束梅雨季节；“三伏”是夏季最热天气。二十四节气中的冬至之后，每九天为一个周期，到春天共有九九八十一天，这就是从一九到九九的说法。

中文中有很多的多音字，其中“阿”就是多音字，有两个读音,一个是ā，一个是ē。 “阿”用于指人名词或者人名的时候，一般读ā。如“阿昌族”“阿凡提”中的“阿”都读ā。 “阿”表示山水弯曲处或“迎合”的意思时，一般读ē。“阿谀奉承”“刚直不阿”都读ē。 选项中“阿拉伯中”的“阿”是中文对“Arab”的音译，与一般传统情况无关。类似的例子还有“阿弥陀佛”，这句话源于对古印度语的音译，读ē。 选项中的“阿胶”看起来很像名词，似乎属于第一种情况，但事实上它的名称源于其产地，山东东阿（ē）县。东阿县的“阿”是“山阿”的意思，所以此地生产的阿胶也因地名，发音为ē。

此题目在选项上降低难度，选择时可采用排除法，在四个选项中，只有B选项为城市。 陆上丝绸之路是19世纪德国历史学者提出的概念，是古代东西方共同开辟的一条商道，也是东西方经济、文化交流通道。传统上说的丝绸之路指陆上丝绸之路，公元前2世纪开辟，东起西安，西至罗马。但这条通道并不是一条由一个国家发起的完整商道，而是沿途各国共同参与完成的。 丝绸之路中国段，经过敦煌之后遇到了茫茫沙漠戈壁，因而分别出阳关和玉门关，形成了天山北道、天山南道两条通路，各自向西延伸时经过了不同的国家、城市，分别将中亚各地联系在一起。

这句话出于《论语》。《论语》是孔子思想的体现，孔子是中国在轴心时代的重要思想家，对中国文化的形成有极其重要的影响。 世界上很多国家有类似表现亲善的谚语，但大多只是说“朋友”，中国人却将朋友称作“兄弟”，这是中国文化的特色。儒家思想以家庭伦理为核心，又将家庭伦理向外推广到社会生活中，形成了拟家庭的社会意识，“四海一家”。中国人也总是以对待家人的情感对待外来朋友，希望客人宾至如归，在陌生人身上感受到家人的亲切，这也是《汉语桥》的意识。