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世界大学生中文比赛 2024-试题集 单选 中华文化

朱熹的《四书集注》的“四书”指的是以下哪一项?

A.《大学》《中庸》《论语》《孟子》

B.《大学》《仪礼》《中庸》《孟子》

C.《论语》《孟子》《礼记》《尚书》

D.《大学》《中庸》《左传》《春秋》

A

【知识点】:

四书:即《论语》《孟子》《大学》《中庸》,又称四子书,为历代儒学子首要研习之书。南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇,分章注释,与论语、孟子合为“四书”。朱熹首次将《礼记》中的《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”。后人合称其为“四书章句集注”,简称“四书集注”。朱熹曾说:“若理会得此《四书》何书不可读,何理不可究,何事不可处!”(朱子语类卷十四·大学一)。明清以后的科举制度,均以《四书章句集注》作为题库和标准答案,所有的答卷、观点均不可违背其中的说法。 十三经:南宋时并称的十三部儒家经籍,为历代文人推崇。为《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》。

世界大学生中文比赛 2024-试题集 单选 中华文化

老子在《道德经》中提出上善若水,论述了水的“七善”,下面哪个选项不属于“七善”的是?

A.居善地

B.动善时

C.心善渊

D.取善利

D

【知识点】:

《道德经》曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”做人的最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。总是处于众人所不注意的地方,或者是细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。水为至善至柔,水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突。“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”,这是我们需要向水学习的七个“善”功夫。

世界大学生中文比赛 2024-试题集 单选 中华文化

孔庙中除了祭祀孔子,还将孔门的一些著名弟子及后代对儒家学说有巨大贡献的人物一并祭祀,合称“四圣十二哲”。以下不属于“四圣”的是?

A.孟子

B.子路

C.颜回

D.曾子

B

【知识点】:

颜回是孔子最为得意的门生,由于天资聪颖,也最为好学,被作为孔子思想最佳的继承者,但不幸早夭,被后世尊称为“复圣”。曾参进入孔门较晚,天资愚钝,但极为醇厚善良,同时也极为刻苦,《论语·学而》中就有曾子的每日省三事。由于曾子入学晚,天资笨,并不得孔子赏识,孔门的四科十哲(德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏.)中就没有曾参。但是在一个人成长的过程中,天性的醇厚与善良可以弥补天资的不足。在孔子死后,曾子一脉后起勃发,逐渐发展为了儒门的正宗,后代的子思和孟子就是曾子这一脉的。所以曾子也被后世称为“宗圣”。孔子的孙子子思被后世称为“述圣”,孟子被称为“亚圣”。子路虽然对儒家学说贡献没有四圣大,但却深受孔子喜欢。“十二哲”相对于“四科十哲”增加了样貌像孔子的有子和朱熹。

世界大学生中文比赛 2024-试题集 单选 中华文化

儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,下列选项中不属于六艺之一的一项是?

A.赋

B.礼

C.御

D.书

A

【知识点】:

六艺是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 六艺要求学生掌握的六种基本才能,包括:礼、乐、射、御、书、数。礼:指礼节。乐:指音乐。射:指射箭技术。御:指骑马的技术。书:指书法。数:指理数,气数,阴阳五行的变化规律。赋是古代的一种文体,在汉代正式确立赋的体例,不属于六艺之一。

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传统中医药中,常用性寒、热、温、凉等来衡量中药材的性质,下列哪一组中药材是性寒的?

A.黄连、菊花

B.当归、人参

C.甘草、熟地

D.肉桂、干姜

A

【知识点】:

在中国传统中医药知识体系中,常用寒、热、温、凉等来衡量人体与药物的性状。相应的病症需要使用适当的药物加以治疗,比如风寒之症与风热之疾所用的药物就有很大不同。黄连、菊花在中医观念中性寒、味甘苦、清热解毒。在种类繁多的中药当中,一些常用的药材通常会根据其性状归入相应类别,成为民众生活知识的一部分。比如苦涩的黄连、甘甜的白菊花就是清热解毒的寒性药材,而像当归、人参、肉桂、干姜这些则是滋补、温中、散寒的温热性药材。

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下列哪一种民间游戏运用了钟摆原理?

A.陀螺

B.秋千

C.弹珠

D.弹弓

B

【知识点】:

秋千是一种古老的民间游戏,特别在中国有着深厚的民俗文化根基。秋千是两绳下拴横板,上悬于木架,人坐或站在板上,两手分握两绳,前后往返摆动。秋千在中国的起源相传是春秋时齐桓公自北方山戎引入。另一说本为汉武帝时宫中之戏,作千秋,为祝寿之辞,后倒读为秋千。在古代清明节、寒食节有荡秋千的习俗。秋千在许多少数民族的民俗文化中也有重要地位,哈尼族、朝鲜族、纳西族、彝族等民族重要节日中都有秋千活动,还发展出了磨秋、转秋等特殊秋千形式。

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复姓是中国姓名文化中特殊的一类姓氏,下列哪个姓名一定不可能是复姓?

A.东方亮

B.区楚良

C.上官云

D.第五宁

B

【知识点】:

中国人的姓氏通常都是单字,但有少数姓氏是两字及以上,被称为复姓。诸如诸葛、令狐、东方、欧阳、司马、上官、皇甫、西门等都是常见的复姓。《中华姓氏大辞典》显示,中国古今各民族用汉字记录的双字姓4329个、三字姓1615个、四字姓569个、五字姓96个、六字姓22个、七字姓7个、八字姓3个、九字姓7个、十字姓1个。在古代甘肃地区,有的宗族以数目为姓氏,遂有第一,第二、第三,第四,第五等特殊复姓,至今第五姓还有相当人口,有时为了简便,也会简化为“第”姓。本题中,“东方”“上官”“第五”皆为复姓,但同时“东”“上”“第”也可以作单姓。而只有“区(ōu)”姓仅仅为单姓。

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“只许州官放火,不许百姓点灯”这句谚语,其历史典故和哪个节日有关?

A.元宵节

B.春节

C.中秋节

D.中元节

A

【知识点】:

“只许州官放火,不许百姓点灯”这句谚语的最早记录,见于宋代陆游的《老学庵笔记》。它的起源同元宵节有关。古时候有一位名叫田登的地方官员,平时严令下属避讳他的名字,所有和“登”同音的字都不许用。但是元宵节要赏灯,“灯”和“登”同音,田登手下的官吏在书写元宵节告示时,只好把允许百姓“放灯三日”写成了“放火三日”。百姓为了讽刺这位昏庸官吏,于是就有了“只许州官放火,不许百姓点灯”的谚语,久而久之成了一个形容某些人依仗权势专横霸道的典故。

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中国传统吉祥图案中,出现一只猴子骑着一匹马,并有蜜蜂飞舞,这样的画面寓意是什么?

A.马到成功

B.马上封侯

C.猴年马月

D.龙马精神

B

【知识点】:

中国传统吉祥图案是一门独特的艺术,它用与汉字词语谐音的图案,组成一幅有特定含义的图画。要看懂这种图画的意义,必须懂得图案所谐音的词语。比如“马上封侯”图,用“猴子骑在马背上”谐音“马上”和“侯”,用“蜜蜂”谐音“封”,因此这幅图案就由马、猴子、蜜蜂这些看似风马牛不相及的图案构成。传统吉祥图案主要在年画中运用,是一种无声的表演,同时也会在建筑、家具、服饰等空间或物品上绘制,代表着祈福纳祥的美好愿望。

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下列哪种民间游戏至少需要两个人才能玩?

A.捉迷藏

B.放风筝

C.踢毽子

D.抖空竹

A

【知识点】:

游戏是人类古老的生活行为,游戏不仅是儿童学习生活技能的重要途径,更是日常生活休闲健体的方式,现代竞技体育就有许多从游戏发展而来。每个时代都有一个时代的游戏风尚,比如当代生活中流行数字智能游戏。 但有些传统民间游戏从古至今一直受到人们的喜爱,比如捉迷藏、放风筝、纸牌、麻将等。许多游戏是集体游戏,需要多人参与,在集体参与游戏角色的过程中,参与者增强了合作能力、社交能力,也可以在游戏中模拟一些生活中难以经验的社会角色。

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