香文化是中国传统文化中一个独特的门类。从采香、种香、制香、贩香，到用香、进香、品香、咏香，香文化贯穿了中国传统文化的许多方面，深刻融入了中国人的日常生活。随着海上丝绸之路的通商，许多西亚、南亚的香料输入中国，加上本土香料的挖掘，逐渐形成了 “四大名香”，也即沉香、檀香、龙脑香和麝香。沉香是沉香树凝结的木质香块，檀香是檀香木的木质部分，龙脑香是龙脑香树的树脂，麝香是雄性林麝腹部的香腺和香囊中的芳香物质。

在中国传统文化中，松、竹、梅这三种植物，因为经冬严寒而不败，在严酷环境中依旧生命力旺盛，从而被称为 “岁寒三友”。松、竹、梅常常被画家用作绘画题材，绘制屏风、条幅和扇面。在民间，剪纸、雕刻、彩绘等手工技艺也常常以松、竹、梅为题材。冬季耐寒的植物很多，但是这三种植物都有丰富的文化含义。松树象征长寿、吉祥、尊贵；竹子象征高洁、君子、雅致；梅花象征生命、毅力和不畏困难的勇气。

在中国传统中医药知识体系中，常用寒、热、温、凉等来衡量人体与药物的性状。相应的病症需要使用适当的药物加以治疗，比如风寒之症与风热之疾所用的药物就有很大不同。黄连、菊花在中医观念中性寒、味甘苦、清热解毒。在种类繁多的中药当中，一些常用的药材通常会根据其性状归入相应类别，成为民众生活知识的一部分。比如苦涩的黄连、甘甜的白菊花就是清热解毒的寒性药材，而像当归、人参、肉桂、干姜这些则是滋补、温中、散寒的温热性药材。

风筝是亚洲地区民众广泛喜爱的民间游艺。中国风筝是在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势放上天空。风筝大约发明于春秋时期，至今已有 2000 多年历史。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，这是早期风筝的雏形。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，才开始有用纸做的风筝，称为 “纸鸢”，但是造价不菲。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始，由于造纸业发达，民间开始用纸来裱糊风筝，极大促进了风筝的传播。

中国有许多宗教名山，山虽然不见得很高，但是因为信仰文化浸润而驰名。比如山西五台山、安徽九华山、云南鸡足山都是佛教名山。而江西龙虎山、湖北武当山、四川青城山都是道教名山。而像河南嵩山，既是道教名山、又是佛教名山。有的山本身就是宗教信仰中的神圣地域，比如云南梅里雪山、西藏冈底斯山就是藏传佛教中极其重要的神山，转山朝圣非常壮观。佛教和道教喜欢选择远离都市的山林作为修行场所，这与这两个宗教的哲学思想、修行理念有关。

赫哲族生活在黑龙江中下游两岸，起源于东海女真赫哲部落。由于黑龙江及其支流在中下游地区造就了大片湿地，因此渔业资源非常丰富，加上四周森林茂密，因此赫哲族非常擅长渔猎技术。黑龙江中的鲑鱼、鳇鱼等体形巨大的鱼类都是赫哲渔民喜爱的鱼类。渔猎经济成为赫哲族人民生活的主要来源，历史资料记载他们：“夏捕鱼作粉，冬捕貂易货以为生计。” 赫哲族的鱼皮服饰别具特色，有鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靰鞡。鱼皮衣轻巧、暖和、耐磨耐扯，且不透水。

馒头，又称为馍、馍馍，中国传统的面食之一。馒头是用面粉发酵后蒸成的食品，形圆而隆起。古代把一些有馅的面食也称为馒头，但后来逐渐单把无馅的称为馒头，有馅的称为包子。馒头是华北地区、西北地区民众日常的主食，这是小麦文化在中国发展的标志性的食物。馒头除了可以用小麦面粉制作，也可以用高粱、大麦、燕麦、玉米等制作。馒头制作通常需要在面粉中加酵母（称为老面）或食用碱加以揉制、饧发，味道松软可口，营养丰富。

中国传统文化中有非常丰富的关于颜色的民俗文化，比如赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫就是常说的七色。红色是三原色之一，代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志。在中国传统颜色民俗文化中，红色常与喜事相关联，比如窗花、对联、压岁包、灯笼、婚礼服等都用红色。汉语中有许多表达红色的词汇，比如红、朱、丹、赤、赪、绯、绛、茜、彤、殷、赭等。不同的词表达的红色程度和色谱感受不一样，也形成了特定的文学意象和民俗文化意涵。

毛笔是古代中国人独特的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、钢笔、圆珠笔等，但毛笔的书写、绘画地位却是替代不了的。毛笔早期常用兔毛做笔尖，后来也会用羊、鼬、狼、鸡、鼠等动物毛。笔管以竹或其它质料制成。毛笔头圆而尖，适用于传统书画。目前考古实物发现的毛笔，最早为战国时期。硬毫笔的笔毛弹性较大，常见的有兔毫、狼毫、鹿毫、鼠须、石獾毫、山马毫、猪鬃等。“狼豪” 是用黄鼠狼身上和尾巴上的毛制笔，弹性比兔毫稍软，比羊毫硬，但质脆、不耐摩擦。

在中国文化中，月是一个文化含义十分丰富的符号，民间还把月亮称为玉兔、金兔、玉盘、清光、金波、玉羊、银台、玉钩、广寒宫、月亮公公、月姥娘、月光菩萨等。月亮作为距离地球最近的星体，对整个人类文明进程产生了重大影响。在《山海经》中，已经有月神神话的记录。《大荒西经》载：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。” 《楚辞・天问》载：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？” 中国传统的农历（阴历）也是以月亮运转为依据的。