“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。” 出自唐代诗人刘禹锡所作的名篇《陋室铭》。铭是古代刻于金石上的一种押韵文体，多用于歌功颂德与警诫自己。明白了铭的意思，也就明白了题意。《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。作者托物言志，通过对居室的描绘，极力描写 “陋室” 恬静、雅致的环境和主人高尚的风度。围绕 “斯是陋室，惟吾德馨” 这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章运用了对比、白描、隐喻、用典等手法，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲终了，犹余音绕梁，让人回味无穷。 A 选项之中的《爱莲说》为北宋理学家周敦颐创作的散文，B 选项《石钟山记》为北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084 年）游石钟山后所写的一篇考察性游记，D 选项《小石潭记》则是唐朝诗人柳宗元的作品。

《回乡偶书》是唐代诗人贺知章的作品，写于作者晚年辞官还乡之时。作者当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨万千。三四句从充满感慨的一幅自画像，转为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

《儒林外史》是中国文学史上第一部长篇讽刺小说，作者为清代讽刺小说家吴敬梓。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、封建礼教和腐败事态的生动描绘，使《儒林外史》成为中国古代讽刺文学的典范。鲁迅认为该书思想内容 “秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称 “精工提炼”。

“江南四大才子” 是明代生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文人，指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿。唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明朝苏州人，擅山水、人物、花鸟，有《骑驴思归图》《山路松声图》等作品传世。唐寅文学上亦富有成就，工诗文，著《六如居士集》。祝允明，字希哲，号枝山，自号 “枝指生”，又号枝山老樵、枝指山人等。能诗文，工书法，流传有 “唐伯虎的画，祝枝山的字” 之说。文徵明，初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。“吴门画派” 创始人之一。徐祯卿，字昌谷，又字昌国。因 “文章江左家家玉，烟月扬州树树花” 之绝句而为人称誉。

“白衣卿相” 语出柳永词《鹤冲天》：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。 　烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！” 这是柳永名落孙山之后的牢骚之语，而词中的 “忍把浮名，换了浅斟低唱” 更是传唱极广，甚至传到当时皇帝耳中，以至于后来中举之后， 皇帝临轩放榜，特批之曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！” 再次落榜。柳永以此自嘲，自称为 “奉旨填词柳三变”。

《水浒传》中 “醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼” 的情节分别出现在小说的第二十八回和第三十回之中，回目为 “施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神” 和 “张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”，可知此故事均与武松有关。醉打蒋门神讲了武松在孟州打抱不平替施恩夺回快活林，惩治恶霸蒋门神的故事。血溅鸳鸯楼讲了武松遭张都监、蒋门神等人的诬陷被捕后，在飞云浦险遭毒害，返回鸳鸯楼，杀害张都监等人的故事，刻画出了武松嫉恶如仇的形象特点。

《水浒传》第九回 “林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场” 中，正是因为高俅对林冲的步步紧逼，火烧草料场，导致林冲被逼上梁山。林冲是《水浒传》中的经典人物。原为东京八十万禁军枪棒教头，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长八尺，人称 “豹子头”，妻子遭到高衙内调戏却逆来顺受，然而高俅、高衙内百般欺压陷害，误入白虎堂，遭难野猪林，火烧草料场，最终被逼上梁山，成为书中官逼民反的典型代表，在梁山英雄座次之中排在第六位。