史诗是讲述天地形成、人类起源的传说，以及民族迁徙、民族战争和民族英雄业绩等重大事件的长篇韵文体叙事作品。从其内容来看，可以分为创世史诗、英雄史诗和迁徙史诗三种类型。史诗产生于各民族形成的童年时期，是人类发展早期阶段的艺术创作形式之一，其中往往充满神奇的想象和浓郁的神话色彩。由于它叙述庄严、规模宏大、想象瑰丽，因此 “史诗” 通常又被视为一个民族早期艺术成就的最高典范。在中国，藏族史诗《格萨尔》、蒙古族史诗《江格尔》和柯尔克孜族史诗《玛纳斯》并称 “三大史诗”。

中国四大传说，又称四大爱情传说，指的是《白蛇传》《牛郎织女》《梁祝传说》和《孟姜女》。它们所讲述的都是凄婉动人的爱情故事，故事里都有一对深受民众喜爱的情侣，尤其是每个故事都塑造了一位聪明美丽、情深似海、敢作敢为的女主人公形象。其故事情节曲折，意境优美，富于神幻色彩，是广大民众表达情感和愿望、获取精神愉悦的重要资源。《八仙过海》虽然影响广泛，但由于在类型上与上述特点不符，所以没有被并列为 “四大传说”。《董永与七仙女》在内容上与《牛郎织女》有很多相似处，流传过程中二者多有合流，但由于后者在后世影响更为广泛，因此成为代表性作品。

图片出自动画电影《花木兰》。从图片可知，骑马者为一女性，佩剑，为征战场景，符合 B 项情景。A 选项出自宋代辛弃疾《青玉案・元夕》，描写了元宵节夜晚热闹的场景。C 选项出自宋代李清照《夏日绝句》，背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照借用项羽不渡江东这一典故，对面临金人入侵却一味求安、东渡保全自己的南宋政府表达了强烈的愤慨。D 选项出自汉乐府《陌上桑》，叙述了采桑女秦罗敷拒绝一个好色的 “使君” 的故事，没有女性征战场景。

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，祖籍怀州河内，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，有 “诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生恨不得志。其作品收录于《李义山诗集》。淮海居士则为秦观的号。

关于 “乐府三绝” 有两种说法，第一种是把汉乐府的《孔雀东南飞》与《陌上桑》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为 “乐府三绝”。第二种是把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为 “乐府三绝”。两种说法均未提到《长恨歌》，因此本题的答案为 D。乐府为中国传统诗歌诗体的一种，与古体诗、近体诗构成古典诗歌的三大类。其文体较《诗经》《楚辞》更为活泼自由，发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主。

题干之中的诗句出自唐代杜牧的《山行》。A 选项出自汉乐府《陌上桑》，B 选项出自唐代王维的《竹里馆》，C 选项出自唐代孟浩然的《舟中晓望》，D 选项诗句同样出自汉乐府《陌上桑》。题干中的 “坐” 与 A 选项中的 “坐” 都是因为、由于、为着的意思，词性为介词。而 B 选项、C 选项中的 “坐” 表示坐着的状态，词性为动词。D 选项中的 “坐” 是在座、坐位的意思，后来写作 “座”，词性为名词。

钟嵘《诗品》之中关于陶渊明所记全文如下：宋征士陶潜，其源出于应璩，又协左思风力。文体省净殆无长语笃意真古辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直，至如 “欢言醉春酒” “日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪？古今隐逸诗人之宗也。 陶渊明，东晋诗人、辞赋家。名潜，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。他以清新自然的诗文著称于世，代表作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

本题当由 “倾国” 二字作为突破口。据《汉书》记载，汉武帝时乐工李延年作《佳人歌》，有 “一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得” 之句，成就了汉武帝与李延年妹妹李夫人的一段良缘，从而得到汉武帝的宠幸，并为汉武帝生下一子，即昌邑哀王刘髆（bó）。后来李夫人病逝，汉武帝曾作《李夫人歌》《李夫人赋》悼念，并延请方士招魂。而《长恨歌》中正是借用《佳人歌》来形容杨玉环倾国倾城的美貌，并用汉武帝与李夫人的爱情来形容唐玄宗与杨贵妃之间爱情的深厚。